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且兰古都 魅力旧州

发布时间:2014/11/7 9:08:15  来源:且兰黄平网  阅读数:1751
 

旧州,位于黄平县西北25公里的舞阳河畔,北临遵义地区余庆县,西界黔南州的福泉市、瓮安县,东南与本县一碗水乡、新州镇、土塘乡、浪洞乡、野洞河乡相连。距黔东南州府凯里市74公里,省会贵阳市198公里。境内有黄余、黄湄、黄福公路穿城而过,交通便利,市场繁荣,为本县西北八个乡镇之经济文化中心,水利、电力、通讯等基础设施完善齐全,是投资兴业的理想场所。

旧州在春秋战国时已有文献记载,曾是战国时期且兰民族酋长国的古都,苗族称“王简”,革家叫“王珍”,翻译成汉语就是“皇城”。唐宋以来,为韶明县、乐源县、黄平府、黄平州等郡、府、州驻地。因处水陆交通的交汇点,自古商贾云集,经济繁荣,文化兴盛,百姓富有,为黔东商业文化重镇。悠久的历史给旧州留下了丰富的文化遗产,古城的街区与建筑群多形成于明清时期,文物古迹众多,曾有“九宫、八庙、三阉、四堂”之谓,现保存完好的有西上古街、文昌宫、仁寿宫、万寿宫、天后宫、朱氏宅院、天主教堂等文化古迹,有铜鼓山、十万营、古城垣等历史遗迹。旧州还有一段红色的历史,1935年,在周恩来、朱德、肖克等革命领导人的率领下,红六军团、中央红军曾二过旧州。旧州还是“独赴夷营”痛斥英军统帅的清天津知府石赞清的故里和一代文豪郭沫若生母杜遨贞的出生之地。古城西北侧的万亩大坝中有抗战时期中美联合修建的机场,当时驻扎有美国一个七百余人的航空大队,日夜起飞的战机给猖狂的日寇予以沉重的打击,曾一度发展为西南的中心机场。旧州古城以她精美的历史建筑和深厚的文化内涵,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位,2007年被建设部、国家文物局公布为中国历史文化名镇。随着贯彻落实国发2号文件的日渐深入,黄平县“工业强县、城镇带县、旅游兴县、农业富县、科教促县、环境立县”战略的全面实施,旧州的社会经济发展前景正呈现出一片光明,处处充满商机。

郭沫若生母出生地

140多年前,杜邀贞出生于这里,她劫后余生,饱受苦难。却养育了一位学识渊博、才华横溢的诗人、作家、剧作家、考古学家、古文字学家、历史学家、著名的社会活动家——郭沫苦。

这里曾经是黄平州的州署,郭沫若的母亲杜邀贞就出生在这里。据郭沫若散文《芭蕉花》中记载:“这是我五六岁的事情了,我现在想起了我的母亲,突然记起了这段故事。我的母亲六十六年前是生在贵州省黄平州的。我的外祖父杜琢章公是当时黄平州的州官。到任不久,便遇到苗民起事,致使城池失守,外祖父手刃了四岁的四姨,在公堂上自尽了。

外祖母和七岁的三姨跳进州署的池子里殉了节,所用的男工女婢也大都殉难了。我们的母亲那时才满一岁,刘奶妈把我们的母亲背着已经跳进了池子,但又逃了出来。最初流落到贵州省城,其次又流落到云南省城,倚人庐下,受尽了种种虐待,但是忠义的刘奶妈始终保护着我们的母亲。……直到母亲满四岁,大舅赴黄平收尸,便取道往云南,才把母亲和刘奶妈带回了四川”。

郭沫若在文中提到的“黄平州”就是指现在的旧州,当时的州署就在现在的旧州二小校园内。

黄平之名源于旧州。春秋战国时期旧州为且兰国地,汉置牂牁郡,唐为韶明县,宋为珍州,南宋置黄平府,明万历二十八年建黄平州。清康熙二十六年移黄平州于兴隆卫(今县城驻地),原黄平州地称“旧州”。自此就有“新州”、“旧州”之称。但旧州地理位置比较重要,乾隆二年重修旧州州署,与官仓合称为“仓署”。咸丰六年新州城被包大肚率领苗族起义军攻占后,杀死知州杨承照。黄平州又迁到旧州州署(即旧州二小校园内)办公,郭沫若的外祖父杜琢章就是在旧州就任知州的。

在民国《贵州通志·宦迹志》和民国《黄平县志·大事记》中都有这样的记载:“杜琢章,四川东山人,壬子恩科进士。签分贵州,补授修文县知县,升用知州,历署龙泉,广顺……厥后署理黄平州。”“咸丰八年十月初一日,旧城失陷,知州杜琢章并同城文武皆殉难。”

20037月份在旧州塘冲湾发现了一块断碑,经考证确认是黄平州知州杜琢章的墓碑,从而印证了郭沫若母亲出生在旧州的史实。

咸丰八年十月初一,苗族起义军攻破旧州古城,杜琢章就亲手杀了郭沫若的四姨后在公堂上自尽了。当时刘奶妈背着才1岁的杜邀贞从池子里逃了出来,流落到贵阳和昆明。直到杜邀贞4岁时,郭沫若的大舅才把杜邀贞接回四川,杜邀贞15岁便结婚到郭家。

为了纪念这位伟大的母亲,我县在杜邀贞的出生地设立了杜邀贞纪念馆,让更多的人了解这位母亲,了解旧州古城的厚重历史。现在请大家参观郭沫若生母出生地纪念馆。

旧 州 天 后 宫

天后宫,又叫妈祖庙,它与我国其它沿海城市以及台湾、东南亚各国的妈祖庙一样,都是供奉一位女神,这位女神就是天后。

天后原名林默,是宋代福建湄州蒲田县贤良港出生的一名普通渔家女子,传说林默自幼聪慧,15岁便精通医术为人治病,行善济人,甚至终生不嫁。她熟谙水性,经常渡海救助遇险船工和渔民,被人们尊称为神女。最后在一次救海的途中不幸身亡,年仅28岁。她死后被人们奉为神祗,立祠供奉,尊称妈祖,后经宋、元、明、清各代朝廷敕封,加封天妃,天后,列入祀典,成为人们信仰的神,虽然一千多年过去了,人们仍然没有忘记她,为什么呢?这是因为她的爱心感动了千千万万的人,她的事迹震撼了大家。

旧州天后宫又叫福建会馆,是由在旧州经商的福建人共同捐资修建的,作为祭祀海神天后、举行酬神演出及聚会娱乐的场所,每逢天妃诞辰(农历三月二十三日)还举行规模盛大的各种活动。旧州天后宫始建于清道光十七年,后遭损毁,于光绪九年重建,光绪二十七年扩建,占地面积1228平方米,为单檐硬山顶木构建筑,现存两殿及厢楼四间,1989年被黄平县人民政府公布为县级文物保护单位。2006年,包括天后宫在内的旧州镇古建筑群被公公为全国重点文物保护单位。目前整个黔东南州,天后宫仅有两座——镇远和旧州。镇远天后宫以精致典雅见长,旧州天后宫则以宏伟壮丽闻名。红军长征经过旧州时,天后宫还作为当时红军的临时医院。

天后宫为石柱基础,这些柱子下面的石墩叫做石柱础,也叫柱顶石,是整栋房屋的基础,对柱子起到保护作用,还能分散木柱对地面的压力,使整个房屋构架稳定坚固,仔细看一下,你会发现石柱础与柱子之间还有什么东西?原来,柱础与柱子之间还有个圆形的木垫,这叫木质  ,可别小看这个不起眼的小木 质  ,它在中间承上启下,作用可大了,可以防震、防潮、防腐!木质  一般有两种形状,一种是竹节状,一种就是圆形,圆形的木质  有一个象征意义;圆圆满满!凡是来到天后宫的商人,只要摸摸这个,回去以后经商的就会财源滚滚,从政的可平步青云,老年人尽享天年,姑娘越来越漂亮,小伙子越长越帅,家庭幸福、美满。

天后宫的天花板上面还有个向上拱的构件叫做藻井,它具有徽派建筑的典型风格,藻井一般有方形、圆形、六角形、八角形、多角形等,天后宫的这个藻井是八角的,叫八角叠涩藻井,藻井通常设在佛像头顶或大殿的天花板上,除了承重、装饰的作用外,它还取五行以水克火之意,具有防止火灾的含义。

我们知道,天后宫是祭祀一位海神的,这位海神是位什么人物呢,大家请看柱上的对联就知道了, “本是孝女成仙,别开真相皆称母。相传麻姑转世,除却偏廊又姓林。”这副对联,最后一个字如画龙点睛般,道出了这位女神的姓氏。

在天后宫的后壁的墙砖上面的文字是“天后宫”,旁边小字是“辛丑重修”,重修用的砖上,文字是反体的,表示与初建的不同,有生生不息的含义。砖上的文字,在古建筑中制作工艺称为模印,就是利用模子把文字印在上面,内容包括各种图案、工匠的名称、烧制日期(也就是建筑物建造日期)等。可以说是中国古代的一种防伪措施吧。文字凹进去的,叫阴文,象天后宫这种文字凸出来的,则叫阳文。

上 舞 阳 河

舞阳河又名舞水,古称舞溪,镇阳江或镇南河,是历史上的“武陵五溪”之一。

舞阳河发源于贵州省瓮安县煤炭冲,穿山越谷流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏五县进入湖南省的新晃、黔阳等地汇入沅江注入洞庭湖,属长江支流,是古代西南边陲与长江中下游交往的交通大动脉,被誉为南方水上“丝绸之路”。

舞阳河全长400余公里,其中流经黄平、施秉、镇远三县的河段共长80余公里,是整条舞阳河最秀美奇雅的河段。1988年,国务院把这一河段公布为“国家重点风景名胜区”,成为倍受游客青睐的旅游胜地。

上舞阳河的游览路线以沿河乘船观光为主轴线,可沿部分支流向南、北纵深拓展。在黄平境内可从县城驱车北行15公里到达中桥河渡口,由中桥河渡口乘船顺河而下,4个小时的旅程,你不仅可以饱览上舞阳河秀美的水光山色,还可以充分体验到河谷艺术长廊的原始神韵。

泛舟上舞阳河,给人的第一印象就是水景,其次就是山景。上舞阳河有头峡、无路峡、老洞峡和观音峡四个峡段,其中头峡、无路峡和老洞峡在黄平县境,观音峡在施秉县境。

头峡也称之为“九曲峡”,为上舞阳河之上游。头峡从旧州镇以东10公里的龙王阁起至下游的印地坝止,长约17公里。峡段环绕着高耸陡峭的笔架山蜿蜒而过,河床九曲十八湾。游船在河中航行了十几道湾,仰头眺望,高耸的笔架山仍在眼前,因而此景称之为“九转回峰”。峡内有狮子室、钓鱼峰、猫头山、蓝靛塘、半边山、牛鼻塘、猴子岩、高桥跌泉和奇崖飞水等景点。

无路峡,因峡中有“无路塘”故而得名。河段全长18公里,是上舞阳河峡谷中景型最多,景点最密集,景观最丰富,景色最优美的峡段。游船驶入此峡只见谷内森林茂密,萝藤缠绕,山势险竣,碧水深潭,天水一线,猿群出没,人迹罕至,有一种步入世外桃源之感。难怪文人墨客无不赞叹:“人境有此,乃仙人居矣”。

荡舟顺流而下,两岸山崖耸峙,流泉淙淙,林木丛生,翠竹倒映。下行不到五里,即过“老虎口”,穿过此“虎口”。船儿驶经一座形若“鹞子”的山崖,这儿即是“鹞子浪”险难。“鹞子浪”险滩段山崖高数百米,崖顶状如人面,目、鼻、口、耳俱全,这幅天工雕凿的石人像既有“神似”之妙,更得“形似”之功。过“鹞子浪”险滩,再顺水下行山高谷深,壁峭崖悬,林木茂密,河床狭窄,天水一线。一路上只见两崖瀑布自数十米高的崖顶飞泻而下,洋洋洒洒,气势磅礴。

飞泻的瀑布还没有看够,游船已到了俨如“金阙玉柱”的石峰丛——“两扇门”。你瞧,那两座大山俨如两块方石伫立,平行分开的大门对开着,刚才上舞阳河还大方地敞开她美丽的胸怀,这时却又羞涩地闭门不言,但奔涌的舞水从这两门之间穿过,如一条脱疆的骏马奔腾而去。穿过两扇门一路上还可以看到“西凤竹林”、“金凤朝阳”等景点。船行一小时有余,便来到一处深潭,这里四周绝壁,舞水流到此处似乎便没了去路,这里就是无路峡中的“无路塘”了。从“无路塘”中寻路出来,将看到上舞阳河的另一大景观,在那半山腰上,整座崖壁中空,两侧崖柱耸立,此景就是上舞阳河的“大穿洞天生桥”。它的奇特在于穿洞中间斜出的那棵树构成了人间的“广寒靴”。

传说从前这里常有对鲤鱼游戏,一个地主老财到此打猎,见到了这对金鲤鱼,便迫不急待一跳而下,金鲤鱼没抓住,老财主却头碰岩而死。老百姓为告诫后人,将老财主遗留下的一只靴子倒挂于山峰化作“倒提靴”,以告诫人们切勿见利忘义,要财不要命。过了穿洞,游船下行,一路将看到燕子岩、锅底潭、老鹰嘴、辕门滩、牯牛浪、展旋峰、马鞍山等胜景。

游船继续顺河而下,出无路峡到达老洞峡,这老洞峡因峡谷中有个地名称“老洞”故而得名,又因为其峡段有个别致景点“望夫石”,故而又称为“望夫峡”。望夫崖从梭洞至小塘河口,长约8公里。峡上有一座如妇女形态的山峰凭水眺望,而河中有巨石如棺材,宛如孀妇哭夫。相传这座“望夫石”本是河岸边一妙龄苗家少女,与隔岸的一少年渔夫相爱,但由于被这舞水阻隔他们见面的机会甚少,但他们的爱情却尤如这舞水般缠绵。在一个风雨交加的夜晚,少年得知心上人患了重病要到很远的镇上去购药,为了救自己心爱的人这位勇敢的少年便驾着一叶扁舟独自出去了。但由于那天风太大,雨很急,这叶扁舟在风雨之中摇摆。少女得知心上人为了给自己买药不顾危险,于是就来到了崖边等待着心爱的人平安回来,她望穿秋水,但始终不见自己的心上人驾船回来。就这样日复一日,年复一复,突然有一天,河中冒出一巨大的石块,尤如一口棺材,少女不相信她心爱的人会弃她而去,于是她伤心地哭喊着,她那双水晶般的眼睛被河风吹瞎了,但依旧站在崖边等待,最后变成了崖边这座“望夫石”,日夜守护着河中那块巨石。

过了望夫石能看见并排耸立着几座山峰,依次为“将军戴帽”、“太公钓鱼”、“姊妹峰”、“八仙过海”、“仙翁下棋”、“老洞崩石”等景点,其中最奇的就要数这“太公钓鱼”了。在崖顶上有一尊奇石,有头、有手、有身、下有盘石,还有一枝纤细的鱼杆伸向河心、微妙维俏,酷似姜太公凭江垂钓呢。

船过“太公钓鱼”便见“姊妹峰”了,这“姊妹峰”的由来据说是在很久很久以前,有苗家两姊妹听说八仙在舞阳河畔接友认亲,两姊妹苦于成仙无门,若能找一个仙人做夫君不就可以得道升天了吗?于是她俩翻山越岭的赶到舞阳河畔,但她们不识八仙面孔,便凭着八仙的名字叫喊。张果老和铁拐李知道她们的来意,便故意应道:“夫君来也”。其它六仙惊诧之后大笑起来:“想不到你们两个还六欲未尽……”张、铁两仙解释不清,一怒之下使了法,把河谷里的两姊妹定在这河岸边,于是乎就成了这座“姊妹峰”。这一河段两岸峭壁如斧削刀切,茂密的原始森林遮天蔽日,河谷狭窄幽深,谷中每日仅有中午数小时能受到阳光直射,河道弯曲幽深,峰移景变,真让人应接不暇。

在上舞阳河畔,有一个傍水古镇——旧州。这是一个拥有2500多年历史的古建筑名镇,其建筑造型保留了我国古代建筑风格兼有地方民族特色,有着非常高的观赏价值和艺术价值。古镇当年就是利用了舞阳河的舟楫之利,使这里的商业日趋繁荣,各色人物为针附磁,纷至沓来。经商的建会馆,拜佛的修庙,当政的筑城池,用兵的安营扎寨,舞文弄墨的吟诗作对,泼墨绘画,使旧州这方小镇成为了繁荣一时的“黔东经济文化大都会”。有人说,没有舞阳河,就没有旧州城,是舞阳河孕育了旧州,旧州正是依托了这条“玉带”而生息。如今黄平县政府正着力打造“旅游大县”,上舞阳河这一处深藏大山的旅游处女地将慢慢地被揭开她的神秘面纱,展示给世人,这条45公里长的“绿色艺术长廊”将以无尽的魅力倍受游客的关注。

旧州仁寿宫

旧州仁寿宫位于旧州镇西中街,始于清乾隆五十一年(1786),光绪十四年(1888)重建。

宫坐北向南,前迎大街,是一组高风火墙封闭式建筑,宽17.6米,深51米,占地897.6平方米。

街面墙垣有“仁寿宫”坚额,下辟双合门,墙后有戏楼3间,明间为歇山式戏台,两次间为单坡屋面硬山式楼房,与东、西厢楼相连。厢楼面阔4间,15.6米,进深3.1米,亦单坡屋面,前作雕花栏杆。接厢楼为正殿。系单檐硬山顶抬梁,穿斗混合式建筑,前带三步廊,两侧突出三屏山凤墙遮山,面阔3间,17.6米,通进深12米,高11.4米。檐下封饰巻板,额坊浮雕巻草图案,下置镂雕挂落,廊顶作鹤胫轩、轩梁、月梁均有雕饰。殿内架梁砌上露明造,梁间驼峰,童柱柁墩雕刻精美,具有很高的工艺水平。正殿之后,紧贴东、北、西三面墙垣,建有连通式厢楼。后楼共7间,平面呈“凹”字型。

仁寿宫布局谨严,用材硕大,工艺精湛,是县境今存较好的古建筑之一。原为江西临江府会馆。主祀群人肖英佑候。1934年中国工农红军长征,曾在此召开济贫大会,举办文艺演出。建国以来,为一些单位使用,装修有所改变,然构架及部分雕饰尚好。被列为黄平县文物保护单位。

                                        旧州文昌宫

旧州镇马家巷原圣庙之西,清乾隆年间里人戴深人及全州绅士创修,光绪年间重建。

宫坐南向北,依次建牌坊,头门、前厅、厢房及正殿。今存正殿一幢,为单檐歇山顶木结构建筑。横面阔5间共19米,进深11.9米,明间为抬梁或构架。屋顶覆盖小青瓦,轱辘钱瓴珑脊,福寿勾头、滴水。正面为木作装修,余3面以青砖空斗墙围护。

文昌宫原祀“七曲文昌帝君”张亚子。据《明史.礼志》载,亚子为晋人,“居蜀(梓潼)七曲山、仕晋战殁,人为立庙,唐、宋屡封至英显王。道家谓天帝命亚子掌文昌府事及人间禄籍,故元代加号为帝君”。

民国初年,此宫改为县立第二女子高等小学校舍,后扩建为旧州第二小学,现已搬迁。文昌宫虽装修有所改变,然构架、屋面均保存清代原貌。1989年列为黄平县文物保护单位。

旧 州 天 主 教 堂

旧州天主教堂位于古镇东门出口处,1903年,由法国天主教会及当地信徒出资修建而成,教堂及附属物总占地1870平方米。至今已有100多年的历史。

教堂主体分为诵经堂和起居楼两部分,并配有伙房、医务房等。其建筑特点为色彩协调自然的为哥特式建筑,部分采用中国传统手法,可谓中西合璧。

天主教的主要活动是宣扬天主教义和做弥撒,发展信徒,在旧州传教的神甫主要来自法国、德国及当地的中国人。他们在旧州传教的同时,还运用其掌握到的先进西医技术,为周边群众医治疾病,救死扶伤。因此,他们与当地百姓的关系相处得比较融洽。1903年至1949年间,旧州天主教堂先后发展信徒230余名。解放后,教堂产权交给当地政府接管,教堂活动逐渐冷落。从五十年代末期以来,天主教活动一度被禁止。到了1978年党的十一届三中会全会后,天主教活动又重新得到恢复。1987年,旧州天主教堂的产权划归教堂管理使用,信教群众有了正常开展活动的场所,当年有天主教徒100余人。经过十多年的发展,现旧州及周边县市已有信徒300余人,每个季度都统一集中来做弥撒。

诵经堂、起居楼是天主教堂的两个组成部分。

诵经堂东西朝向,长约12米,宽约8米,高约8米。房墙全为古方砖修建,且横竖相间排列。东面房墙体超出屋脊1米,顶上中部高两端低,仿风火墙结构,壁上有三个圆形窗子,一大二小。其下有两个拱形门。西面房墙体因屋内设有讲经台,为棱型结构,上有三个圆型窗,下面两侧有两个小拱形门,堂内可同时容纳400余人做弥撒。南北面房墙每边有8个竖长顶尖形窗子。另各有二个拱形小门,排列整齐,互相对称。屋内有六根相距3米的大柱顶住房屋顶众横梁。屋顶内侧天花板结构独特,中部有五处为尖塔形结构,如四把张开的巨伞,极为巧妙。

起居楼南北朝向,两层建筑,长约13米,宽约8米,高约9米,房墙砖木相间,融为一体,用巨大木柱支撑屋脊横梁。东西面都有拱形窗、拱形门。整个房屋上下层都隔有多间面积不一的单间。二层四面设有走廊。房顶木瓦结构,飞檐翘角,气势不凡。

值得一提的是,旧州天主教堂不仅是西方文明与中华文明的传输纽带,在这里传教的一名传教士还为中国工农红军长征立下了汗马功劳。193410月,中国工农红军长征过旧州,先遣部队红六军团夜宿天主教堂时,发现了一张约一平方米的法文贵州地图,肖克将军当即把在参加完黔西“复活节”祈祷后,返程途径黄平新州太翁堡时被抓获的法国传教士勃沙特叫到跟前,让他帮助翻译,勃沙特用了大半夜的时间,将地图翻译成中文。此图为红军转战云贵,东出湘西起到了至关重要的作用。

这位神甫不仅帮助红军翻译了地图,事后他还跟随红军辗转湘西、云南,历经18个月。在红军将要到达昆明时,考虑到军情紧急,战事多端,经军首长同意,在送给一些银元作路费后,勃沙特离开了红军,并在昆明与妻子团聚。他写成了《神灵之手——一个为基督事业在中国被俘者的自述》一书,记录了他在中国的经历。书中没有像国民党的新闻媒体一样称红军为“土匪”、“强盗”,而是称红军“坚信共产主义和马克思列宁主义,并实践着其真理,是另一种形式的苏维埃。”

几十年后,肖克将军仍记忆犹新,恋恋不忘。1984年,美国著名作家索尔兹伯里来中国,搜集有关红军长征的素材,准备创作《长征——前所未闻的故事》。他写信给肖克,询问一位当年曾跟随红六军团长征,并为肖克翻译地图的传教士的情况。

索尔兹伯里的信,勾起肖克对往事的回忆,他立即给索尔兹伯里回信,详细地介绍了事情的来龙去脉。

几经展转努力,通过索尔兹伯里的牵线,肖克将军终于在1985年初通过勃沙特在瑞士亲友的帮助下,与勃沙特取得了联系。

勃沙特给中国驻法国大使馆写了信,并委托使馆人员向肖克“转达热忱的问候”。此后,他又借英国白城电影公司的辛格和格雷来华访问之机,托他俩给肖克捎来了他的近况的录像带和他写的两本书。

19865月,肖克第一次给勃沙特写信,表示问候。第二年,他又把中国人民解放军建军60周年纪念画册捎给勃沙特,让勃沙特看看当年他接触的中国工农红军发生的巨大变化。

肖克和勃沙特尽管没有再次见面,但他们的交流表明,他们之间有一种情结。肖克说:“勃沙特先生是被我们关押过的,但他不念旧恶,这种胸怀和态度值得敬佩,这种人也值得交往。”

一个真实感人的故事,一段神秘传奇的情缘,为旧州天主教堂增添了美丽的色彩,为旧州古镇平添了浪漫的革命色彩。因此,天主教堂既是一处宗教古建筑,又是一件革命历史文物。20066月已同旧州古建筑群一道被国务院列为国家级重点文物保护单位。

旧 州 飞 机 场

193810月,抗日战争进入相持阶段。为巩固大西南这块战略大后方,国民政府决定实施以芷江机场为中心的防务体系,在天柱、黄平两地修建可以加油和维修的野战简易机场。旧州飞机场就是在这种背景下,于1939年秋开始勘测,1941年动工兴建,1942年完成第一期工程并开始启用。

194112月,日本空军偷袭美国海空基地珍珠港,发生了珍珠港事件,美国向日本宣战。太平洋战争暴发后,美军以及在东线反法西斯的盟军,为加强东南亚地区的抗日战争,美国和国民党政府签订了扩建旧州飞机场的协议。协议规定:美国提供战备飞机、地面设施和技术人员,中国提供土地、食物和劳动力,将旧州机场扩建为甲级航空站机场。机场建有飞机堡、飞机库数十座,加上停机坪,可停放B25重型轰炸机70余架,歼击战斗机100余架,僚机70余架,大型运输机60余架。当时机场地勤人员有美军700余人,中国技术人员1000余人,美军飞行人员800多人,中国飞行员300多人,还有一个步兵师,一个高炮团和工兵团等共8000多人,机场总指挥为美军少将司令麦锐门。

1941年至1942年,旧州机场只作为芷江机场的一个临时机场,先后有百余架次战机在这里临时迫降加油和维修,以此减轻芷江机场的压力。从1943年秋冬起,由于战争需要,旧州机场直接参加了对日空军作战。同年,中美联合成立第十四航空队,旧州机场隶属于该航空队。在第十四航空队的统一指挥下参加了许多大的战役,如湘南会战,衡(阳)宝(庆)战役等。有力地支援了地面我军的对日作战。1944年春,日军以5个军16个师团集40余万兵力,向中国的正面战场推进。中国军队在衡(阳)宝(庆)线拼命抵抗,旧州机场出动B40B51战斗机30余架和B24B25轰炸机30余架在日军阵地上空轰炸,并与日机数十架激战,击毁击伤日机多架。同时猛烈轰炸日军地面部队,炸毁日军精心架设的一座浮机。1944年秋,旧州机场的中美飞机在广西桂林、湘西等地上空与日军空军进行激烈的空战。这次空战重创日本空军,同时轰炸了地面日军的军事设施,炸毁日军两列火车,日军伤亡惨重。19451月,旧州机场出动各类型飞机百余架次,在缅北支援地面中美联军对日发起缅北战役。由于有空军的有力支援,此战役取得歼灭日军二个师团、击溃二个师团,收复大片失地的辉煌胜利。1945年春末,旧州机场出动B52型重型轰炸机36架,在广西的柳州、河池、南月一线向日军实施猛烈轰炸,炸毁日军的汽车、装甲车辆、辎重无数,使日军遭到重创,滞怠了日军向云贵进军的速度。从1943年秋起到1945年春末,旧州机场的中美空军与日本空军作战数十次,击毁击伤日机120余架,旧州机场成了抗日战争后期西南地区的中心机场,并见证了中国军队与盟军联合抗击日本法西斯的历史。

日本帝国主义无条件投降后,旧州军用飞机场已完成了它的历史使命,美国军队也于1946年夏秋开始撤离旧州机场。解放后,中国人民解放军国防部总参谋部派人接管了飞机场及其设施。1951年总参谋部来人勘定机场边界,此后几十年,机场主要承担黔、桂、湘边界的森林飞播任务,对这些地区的荒山造林,荒山绿化事业发挥了积极作用。60年代,人民解放军总后勤部决定,除了保留正副跑道外,全部垦为农田,交由总后勤部有关部门和附近群众种植水稻等作物。

旧州豆腐干

旧州古镇历史悠久,历来饮食文化丰富多彩,许多食品十分独特,其中旧州豆腐干就是当地比较有名的土特产。旧州豆腐干又名“素火腿”,以其独特的风味而闻名遐迩,享誉省内外,清光绪年间旧州知名人士孙淑瑶先生曾写诗赞誉豆腐干曰:“蟹黄脂白软嫩香、酒市呼朋细品尝”。

豆腐干在清朝乾隆年间即开始制作,清末民初被外地客商所重视,当时由镇内数十家南货商店垄断经营,是两湖、赣、闽、川、滇、黔等省人民招待客人的佳品。

豆腐干的制作,以黄豆为原料,经浸泡、磨浆、煮浆、滤浆、烧煮、点卤、装厢、压水、烘烤、上串多种工序而制成。制作中,质量关健在于点卤和盐煮。卤药用煅烧石膏捣粉或食用酸汤,点豆腐放卤要适当,否则会影响质量。豆腐装厢压水成型后,切片放于60度温盐水中煮15分钟,过二日后又重放入盐水中浸泡数分钟再取出烘烤,至表面由白色变成金黄色时停烘,隔数日又再次烘烤,直至表面呈油红色为止。制好后,用绳子把100片穿成串,名曰一挂。这成挂的豆腐干造型精美、线条整齐、质地软韧、油珠渗出、晶莹光亮、醇香可口,且长时间不变质,放在向阳通风处,越凉越干脆。

旧州豆腐干的制作不用任何香料,保持了豆制品清香甜润的自然风味,是天然的绿色食品。

豆腐干吃法多样,可随时拿来细嚼下酒,也可放不同佐料做成不同的菜肴佐餐,味道很好,营养丰富,常食不厌。

   

旧州牛肉干全称为郭氏醇香牛肉干,是旧州农民企业家郭兴华运用祖传秘方所研创的一种高级特色食品,它以优良的质量、独特的风味、精美雅致的包装而享誉祖国大江南北,驰名海内外,深受消费者欢迎。它制作考究、技艺专精、咸甜麻辣、醇香可口、回味绵长。产品以精选鲜嫩黄牛肉为原料,经过高温蒸煮和脱水处理,配以蜂蜜、良酒、砂仁、白叩、丁香、良美、肉桂、胡椒等20多种名贵中药材,采用传统生产工艺,以木碳烘烤而成。牛肉干呈暗红色带光泽,鲜明透亮,甜咸适度,醇香味美,具有鲜浓的牛肉味及回味悠长等特点。

牛肉干风味独特,软硬适度,增食健胃,入口化渣,老幼皆宜。且包装新颖精美、花色品种繁多、规格齐全。袋装主要有50克、80克、125克、250克,还有大礼包455克,扭结散装500克等多种,另有规格不同的便装,能满足不同层次消费者的需求。其精巧美观,携带方便,是外出旅游,招待客人,走亲访友的最佳食品。

郭氏醇香牛肉干因采用传统配方和现代工艺相结合、具有优良的质地和色香味俱佳等独特风格而曾多次获得各种荣誉称号。1987年被评为贵州省优质产品,1988年获中国食品博览会金奖,1989年被评为农业部优质产品,1990年获中国旅游产品天马奖、中国科技新产品金奖等多种荣誉。成为贵州省食品行业中牛肉干系列产品的第一品牌。

郭氏牛肉干市场俏路广,深受国家各高级部门的欢迎,曾被中国民航局和海军部队指定为配机专用食品,1987年被北京人民大会堂、钓鱼台国宾馆、外交部正式列入接待外宾的首选食品。

                                     旧州红色革命

1934 12 25 日, 中国工农红军左路纵队进入黄平县境内谷陇,准备围攻黄平县城,26 日,红军 到达黄平县城郊的尖山坡、五里桥一带,向驻黄平的贵州军阀王家烈的部队发起 进攻,指挥这场战斗的是红军三军团军团长彭德怀,参加战斗的有张爱萍、杨成武、耿飚等将领。在浓雾迷蒙中,仗打得非常艰苦也非常激烈,连平时很少用的六零炮都用上了,从清晨一直打到晚上午夜时分才攻下黄平县城, “担架上的三人团”毛泽东、张闻天、王稼祥随中央军来到了黄平。27 日,红军的大部队在黄平县城得到了给养并整顿,28 日,一军团第二师协同左路纵队三军团攻占了 旧州。历史的转折是一个过程,而一个重大的历史事件往往是这一过程的焦点, 不知是上苍的安排,还是历史的巧合,攻克黄平县城这一天,恰是毛泽东 41 岁 的生日。41 岁,对于人生来说,是不惑之年的起始,是走向成熟的生命线。对于毛泽东来说,则是人生的重要转折点,同时也是他走向辉煌的重要里程碑。 12 月 31 日,根据军委《关于各军团纵队 31 日的行动及其任务的部署》毛 泽东随干部团离开旧州西赴瓮安。 完成了他自己实现革命生涯转折的黔东南长征历程。 革命的大部队走了,可留下的战斗还在继续,战火的硝烟还在弥漫,老红军马崇德在回忆他当年长征经过黄平时的一幕是:10 名因受伤而掉队的红军战士在黄平途中艰辛地追赶部队, 8 名红军战士被土匪残酷杀害, 有 一位病死在途 中。在旧州北门街的烈士陵园你们均可见到烈士们光荣的英雄事迹:一九五零年三月,黄平境内的土匪特务与驻黄平、余庆、瓮安等地整顿的国民党八十九军部分叛军勾结一起,组织武装暴动,在平息暴动的战斗中,东坡乡乡长李庆元、浪 洞乡乡长王省三、余庆的胡新明,还有旧州的保卫战中牺牲的十一名战士,在与敌人的英勇奋战中,先后壮烈牺牲。同年的四月十四日,县保卫队指导员杨云福带领两个班的同志在地委组织部长王富海同志的带领下, 由四屏镇 (现在新州镇) 赴旧州镇途经梨树坳时遭数百名土匪伏击,王富海、杨云福与全体战士立即迎战群敌顽强搏斗,终终因寡不敌众,王富海、杨云福等十五位战士壮烈牺牲,为黄平人民的翻身解放献出了生命,如果大家走到东门村的红军长征纪念碑下,还躺 着来自山东、陕西、湖北、四川、云南以及贵州思南、榕江、德江、独山、松桃、瓮安等地为旧州人民的翻身解放而捐躯的烈士们的烈士墓。

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